Modlete se, aby Pán osvobodil vás a vaše bratrství. Modleme se za svobodu všech mužů v exodu, stejně tak, jako se oni modlí za vás. Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého … Otče náš… Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého … Amen.
Exodus 8,20-28
20A Hospodin tak učinil. Dotěrné mouchy vnikly do domu faraónova, do domu jeho služebníků a na celou egyptskou zemi. Země byla těmi mouchami zamořena. 21Tu povolal farao Mojžíše a Árona a řekl: „Nuže, přineste oběť svému Bohu zde v zemi.“ 22Mojžíš odpověděl: „Nebylo by správné, abychom to učinili. To, co máme obětovat Hospodinu, svému Bohu, je Egypťanům ohavností. Copak by nás neukamenovali, kdybychom před nimi obětovali, co je jim ohavností? 23Odejdeme do pouště na vzdálenost tří dnů cesty a tam budeme obětovat Hospodinu, svému Bohu, jak nám nařídil.“ 24Farao řekl: „Propustím vás tedy, abyste obětovali Hospodinu, svému Bohu, na poušti. Jenom neodcházejte příliš daleko. Proste za mne.“ 25Mojžíš odvětil: „Až od tebe odejdu, budu prosit Hospodina a zítra odletí mouchy od faraóna, od jeho služebníků i od jeho lidu. Jen ať nás opět farao neobelstí, že by nechtěl propustit lid, aby obětoval Hospodinu.“ 26Pak Mojžíš od faraóna odešel a prosil Hospodina. 27A Hospodin učinil, jak Mojžíš řekl. Mouchy odletěly od faraóna, od jeho služebníků i od jeho lidu. Ani jediná nezůstala. 28Ale farao zůstal v srdci neoblomný i tentokrát a lid nepropustil.
Nyní jsme dospěli ke skutečného smyslu a účelu celé ságy zaznamenané v knize Exodus. Bůh po faraonovi požaduje: „Propusť můj lid, aby mi mohl sloužit.“ Mojžíš má v úmyslu, na základě Božího příkazu, vzít lid na třídenní cestu do pouště, kde přinesou oběti, které jsoupro Egypťany „ohavností“. Jinými slovy vezmou zvířata, která Egypťané uctívají, a povraždí je. Tato oběť má Izraelcům dokázat, že bohové Egypťanů jsou pouhými tvory, a ne jediným pravým Bohem.
Možná, že my, moderní muži, jsme příliš vzdělaní na to, abychom uctívali ovce a dobytek. V naší aroganci a kultivovanosti však stále uctíváme falešné bohy či modly. Nejčastěji jsou to modly ve formě peněz, sexu, moci, sportu a zábavy. Pokud čteme Písmo důkladně, musíme vidět, že Bůh se nejvíce stará o Izraelity a jejich svobodu. Jeho hlavním zájmem není svoboda od otrokářů, kteří nařizují, co mají celý den dělat. Jeho zájmem je spíše svoboda jejich duší. Zotročení si však přece nezaslouží zatracení. Ale svobodné rozhodnutí uctívat modly namísto Boha? To už je vážné. Po 400 letech v Egyptě Izraelité uctívají egyptské modly. Toto uctívání zotročilo jejich duše a bránilo jim od správného uctívání jediného pravého Boha.
Povšimněte si také, že i když se faraon unavuje a dává jim povolení jít do divočiny, nechce, aby Izraelité šli „moc daleko“. Nedovolí, aby se mu jeho pracovní síla vymkla z rukou. Musí zůstat zotročení. Přemýšlejte o tom, kdy se vzdáváte věcí, které vás zotročují. Satan vám šeptá: „Běžte a dejte si dovolenou od vašeho otroctví třeba na týden, po dobu postní, nebo dokonce na devadesát dní. Když se pak vrátíte zpět, otroctví bude pro vás ještě horší.“ Svobodu nelze vyhrát a navždy ochránit ve stanoveném čase.
Těchto devadesát dní má sloužit jako skvělý začátek, čas očištění, a jako připomínka. Potrvá vám však celý život věrnosti a spoléhání se na Boha, abyste zůstali svobodným člověkem. Tato skutečnost by vás neměla vést ke smutku nebo zoufalství. Měla by vám přinést větší horlivost hledat celoživotní svobodu. Pokud jste odrazeni, přineste to Pánu a dejte mu prostor, aby k vám mluvil pravdu.
Pokud jste plní nadšení, chvalte Boha za tento dar. Obraťte se na své bratry, zejména na vaši kotvu. Ne všichni muži budou tak nadšení a horliví jako vy. Někteří mohou být dokonce v pokušení přestat. Podělte se s nimi o svou radost a zápal.