Všichni (online přednáší jen vedoucí či ustanovený, zbytek potichu pro sebe)
Hymnus Vykoupení
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého: Ó Pane, náš Bože, jsi hoden přijmout slávu a čest a moc. Neboť Ty jsi stvořil všechno a Tvou vůlí všechno povstalo a všechno je. Hoden jsi Ty, ó Pane, přijmout svitek a rozlomit jeho pečetě. Neboť jsi byl obětován, svou krví jsi Bohu vykoupil lidi ze všech kmenů, jazyků, národů a ras. Učinil jsi je královským kněžstvem našeho Boha; a ujmou se vlády nad zemí. Hoden jest Beránek, ten obětovaný, přijmout moc, bohatství, moudrost, sílu, poctu, slávu i dobrořečení. Amen.
Každý muž přichází připraven dát devadesátisekundovou zprávu o svých zkušenostech v terénu za uplynulý týden. Jeho zpráva by měla stručně pokrýt všechny tři pilíře duchovního cvičení: modlitbu, askezi a bratrství. Drobné nedostatky mohou být přiznány, závažné nedostatky musí být přiznány. Svobodu najdou pouze ti, kteří žijí ve světle. Nedovolte pýše, aby vás nebo vaše bratry držela ve stínu hříchu a otroctví. A konečně, vděčnost by měla být vzdána také Bohu za požehnání minulého týdne, bez ohledu na to, jak dobrá nebo špatná zpráva zazněla.
Během této sekce by měl vedoucí bratrstva zajistit čtyři věci:
Více ke komunikaci ve skupince najdete zde: https://www.exodus90.cz/komunikace-ve-skupince
Vedoucí bratrstva by si měl vybrat jednu položku z denních úkonů týdne a otevřít ke zvolenému úkonu diskusi. Může položit otázku, jak dobře jej muži žijí nebo s ním bojují. Jaké změny mohou v životě provést, aby lépe vyhovovali zvolenému úkonu? (Vedoucí bratrstva může každý týden delegovat muže, aby si vybral úkon, o kterém se bude diskutovat na setkání v příštím týdnu.)
Vedoucí bratrstva by měl:
Z praktických důvodů je ideální (pokud je to možné), když se role vedoucího bratrstva střídá mezi všemi ostatními bratry (pozvání na skupinku, vedení úvodní a závěrečné modlitby, navržení téma do druhé části setkání, hlídání času sdílení jednotlivých bratrů, apod.)
Všichni (online přednáší jen vedoucí či ustanovený, zbytek potichu pro sebe)
za duchovní ochranu bratrství, všech mužů Exodu, kněží, rodin a posvěcení církve.
Modlitba svatého Archanděla Michaela
Svatý Michaeli, archanděli, braň nás v boji proti zlobě a úkladům ďáblovým. Kníže nebeského vojska, svrhni božskou mocí do pekelné propasti satana a zlé duchy, kteří usilují o zkázu duší. Amen.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen
Poznámky k úvodním a závěrečným modlitbám od Fr. Briana Doerra:
„Chvalozpěv vykoupení: Tento hymnus se nachází v kapitolách 4 a 5 Knihy Zjevení. Ve Starém zákoně Boží lidé vždy po zásahu Boha zpívali píseň vysvobození. Takže díky křtu a milosti, kterou nám poskytl, že můžeme obdržet Exodus 90, můžeme také my zpívat hymnus vysvobození. Tyto dva hymny, zde spojené, připomínají spásu, kterou pro nás Kristus získal svým umučením, smrtí a vzkříšením. První sloka chválí Boha, stvořitele všech věcí; věci viditelné a neviditelné, které byly stvořeny „z ničeho“. Svitek zmíněný v druhé sloce je metaforou pro ukřižování, pečeť, kterou mohl jen „Kristus rozlomit“. Jen On byl schopný vykoupit „všechen lid, každý národ“. Výsledkem je stvoření národa lidí, kteří jsou stejně jako Spasitel národem kněží: muži, kteří nabízejí svůj život (všechno) Otci. Hymnus uzavírá chválou Beránka, který byl zabit, Ježíše Krista, který má sedm nejvyšších atributů (představujících úplnost). Modlitba ke sv. archandělu Michaelovi: Svatý Michael byl vždy ochráncem Božího lidu a bojoval za něj v mnoha kritických okamžicích. On je hlavním nepřítelem Satana, který prohlásil „Já vystoupím nad výšiny mraků, učiním se jako Nejvyšší.“ Jméno sv. Michaela znamená: „Kdo je jako Bůh?“ Tak Michael, v přítomnosti Satana, ztělesňuje definitivní rozkol: Jeden tvrdí, že je „jako Nejvyšší“ a druhý prohlašuje, „Kdo je jako Bůh?“